四川快3跨度怎么算-汝南新闻

                                                我們需要什麼樣的戰「疫」文藝-汝南新闻

                                                2020年02月19日 11:09 来源:汝南新闻 编辑:四川快3跨度怎么算

                                                四川快3跨度怎么算

                                                【肺炎疫情实时动态】

                                                一流的文藝作品往往不以功利為創作目的△,在災難面前□♂,不消費苦難、不利用苦難是基本的倫理底線◇。而擁有同情、共情的能力┊,我們便能掂出同胞的病痛之重;擁有同情、共情的能力?,讓我們更加體物入微﹡↑∴,感受他人的情感▽⊿,進而才能發現▽◇┊,詩歌、舞蹈、音樂……文藝正是人類情感最好的表現途徑♀☆。守護常識♀□〇,這既是對人的尊重∴∴□,也是對文學與藝術的尊重◇♂。

                                                文藝作品愈是充滿人性的召喚☆△,我們的回應就愈是深刻↑。好的文藝作品是不朽的⌒∟,所以當全國各地的人民心系病患時▽〇☆,當各地醫護人員義無反顧馳援湖北時﹡,人們會一遍遍地想起那些經過時間淘洗留下的經典文藝作品♂♀↑,如艾青的《我愛這土地》▽┊∵。

                                                新冠肺炎疫情持續牽動着全國人民的心□◇,最近⌒,卻有一些文字以「詩」之名義引起了人們的注意♀□。一首題為《仰望天空》的「詩歌」寫道:「為防止武漢的疫情蔓延/我在雲南彝良/不僅以駐村扶貧的理由/阻止了一個地上的湖北佬/來我家過年的想法/還像伊朗擔心無人機一樣/隨時仰望天空/看是否有九頭鳥飛過⌒。隨時仰望天空/看是否有九頭鳥飛過∵◇?。」這首「詩」帶有明顯的地域歧視性和侮辱性⊙。另一篇《「感謝」你﹡,冠狀病毒君》的網絡文章▽△☆,將病毒擬人化♀⌒↑,並通篇感謝:「我要感謝你△∵△,冠狀君∟∟,因為你讓我看到了一種甘露叫——眾志成城⊿⊿!」這篇毫無倫理底線的文章↑⊿,很快引起了各界的批評π▽。

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                                                我們需要什麼樣的抗疫文藝⌒◇?當我們面對災難時▽△,人們愈發看清⊙⌒┊,唯真理顛撲不破〇。孔子在兩千多年前便說:「《詩》三百▽,一言以蔽之┊〇。曰:思無邪⊙∟。」疫情面前⊿⊿♂,「思無邪」便是對生命與文藝創作都懷抱一顆誠摯的赤子之心〇。作家加繆也在《鼠疫》中借小說人物之口↑⊙♀,道出了人類在災難面前的選擇——「是否考慮過走什麼道路才能夠獲得安寧△□∟?」「考慮過↑∵,就是擁有同情心∵∴。」

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                                                回到最初的問題⊿▽┊,在這場與病毒的戰鬥中☆﹡〇,我們需要文藝嗎∟▽?或者說♀↑,在任何的苦難面前?☆⌒,我們為什麼需要文藝∴?人們在新聞報道中獲取事實⌒?,于專業的分析文章中廓清認知、回歸理性⌒,而文學藝術訴諸人的情感〇,調和感性與理性?♂⊿,守護着人性的光輝▽♂。當它們各守其職⌒△∵,各盡其能∴,我們便走在求真、求善、求美的道路上♂▽♂。我們為什麼需要文藝∟□?這同時是蔡元培在百年前提出的「美育」的命題⊿♂。以文學藝術教育為主要途徑的美育□,是一種生命教育、情感教育⌒∵∟。在災難面前π,詩人用文字的語言築成堤壩來阻擋遺忘∴∵□,畫家用視覺的語言將今日之悲痛與真愛♀,凝固成永恆的瞬間……可以說┊,我們不是不需要文藝⊙,而是迫切需要好的文藝作品來培養生命意識∴〇⊙,共建情感認知⊿,建設精神文明♀∴⊿。

                                                無論是文字語言還是肢體語言?♀♂,都不是在圖書館里產生的〇,而是從鄉野故里、汪洋大海、涓涓河流、漫漫長夜△,從黎明破曉中演進而來?。我們對文藝作品有着諸多的高要求∵∴┊,但它們並不是精緻的點綴或高閣上的觀賞品⊿〇◇,也不是職業作家及藝術家的特權⊿☆△。

                                                一些有悖倫理常識的文字在人民的批評下速朽□,另一些思想與藝術價值兼備的文字卻在人們的心中重生∵。

                                                當憂心疫區的疫情時⊙π◇,許多人念起了艾青的那首《我愛這土地》∟♂,「為什麼我的眼裡常含淚水△?因為我對這土地愛得深沉」;當「山川異域∴□∵,風月同天」這樣的詩句隨着日本的援助物資火起來時⊙⊿,一句陌生又熟悉的音韻♂,便講述了一段千年前東來東往的歷史∴?。千年後〇☆▽,文學那直抵人心的力量∟┊,再度架起一道滄海之虹∵。

                                                原標題:我們需要什麼樣的戰「疫」文藝

                                                四川快3跨度怎么算

                                                前幾天⌒☆♀,一段視頻在網絡上流傳:武漢方艙醫院里△∴,幾位來自新疆的醫護人員帶着患者跳起了新疆舞﹡。沒有燈光華服♀◇∵,沒有舞台道具⊙♂,我們甚至看不到防護服里舞者的面容□▽。對於起舞的醫護人員和患者來說π♂∵,那舞蹈或許是為了鍛煉身體和放鬆心情↑♀,但隔着屏幕的我們☆⌒,卻分明得到了感動?☆,看到了美——一種舞蹈藝術幾乎剝去了一切附加形式⊿┊,卻在音樂響起、手之舞之、足之蹈之的時候♀,產生出一種跨越地域、跨越民族的交流▽↑,無論是舞者還是觀者⌒▽,都能感受到生命的堅韌與朝氣⊙。「天地之大德曰生」▽?,如果說生命之樹常青⊙⌒,那舞蹈便是不息的春風┊△☆。

                                                新冠肺炎疫情暴發后☆,文藝界迅速行動起來♂♂◇,用作品凝聚人心〇,鼓舞士氣♂◇,助力抗疫〇。但同時♂∵,我們也看到??♂,一些作品純粹是為了「蹭熱點」賺取流量和關注◇▽♂,本質是消費災難、利用災難⊙☆。還有大量的詩歌、繪畫等浮於表面、空喊口號△∵△,缺乏藝術性及感染力☆□,甚至創作過程比新聞報道還要迅速♂∟∵,令觀者不知所謂⌒☆。這些立意淺薄粗疏的文藝作品〇∟,不僅沒有尊重人民的生命∵〇,甚至引起這樣的質疑:「現代詩就是將一句話多分幾段嗎□〇?」這些「歪詩」將詩歌污名化∟﹡↑,其本質不是文藝無用△π,而是文藝濫用﹡∟∵。

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